

	الثلاثاء 14/04/1447 هـ الموافق 07/10/2025 م الساعة 06:26 توقيت الصلاة العشاء 18:46

مقالات

A A A A A

من مشكلات الشباب (1)

الشيخ محمد بن صالح العثيمين

2014/02/24

12:37 ص

شكرا لتصويت

التقيم

التقيم الحالي 5/0

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، واشهد ألا اله الا الله وحده لا شريك له، وأشهد ان محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم باحسان وسلم تسليماً.وبعد:
فانه ليسرني ان أقدم الى اخوتي مشكلة من أهم المشاكل لا في المجتمع الاسلامي فحسب، بل في كل مجتمع، وهي مشكلة الشباب في هذا العصر فان الشباب يرد على قلوبهم من المشاكل الفكرية والنفسية ما يجعلهم أحياناً في قلق من الحياة، محاولين جهدهم التخلص من ذلك القلق، وكشف تلك الغمة، ولن يتحقق ذلك الا بالدين والأخلاق اللذين بهما قوام المجتمع، وصلاح الدنيا والآخرة، وبهما تحل الخيرات والبركات، وتزول الشرور والآفات.
انّ البلاد لا تعمر الا بساكنيها، والدين لا يقوم الا بأهله، ومتى قاموا به نصرهم الله مهما كان أعداؤهم، قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ان تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ} (محمد:7) {وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ} (محمد:8).
واذا كان الدين لا يقوم الا بأهله فان علينا أهل الاسلام وحملة لوائه ان نقوم أنفسنا أولاً لنكون أهلاً للقيادة والهداية، ومحلاً للتوفيق والسداد.علينا ان نتعلم من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ما يؤهلنا للقول والعمل والتوجيه والدعوة، لنحمل السلاح الماضي والنور المبين لكل من يريد الحق وعلى كل من يريد الباطل.
ثم علينا ان نطبق ما علمناه من ذلك تطبيقاً عملياً صادراً عن ايمان ويقين واخلاص ومتابعة وأن لا يكون شأننا الكلام فقط، فان الكلام اذا لم يصدقه العمل فلن يتجاوز الأثير الذي يحمله ولن يكون فيه الا النتيجة العكسية {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ ان تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ} (الصف:2 - 3).
وان الأجدر بنا ان ننطلق من البداية فنتأمل في شبابنا وما هم عليه من أفكار وأعمال كي ننمي منها ما كان صالحاً ونصلح منها ما كان فاسداً، لأن الشباب اليوم هم رجال الغد، وهم الأصل الذي عليه مستقبل الأمة، ولذلك جاءت النصوص الشرعية بالحث على حسن رعايتهم وتوجيههم الى ما فيه الخير والصلاح، فاذا صلح الشباب وهم أصل الأمة الذي ينبني عليه مستقبلها وكان صلاحه مبنياً على دعائم قوية من الدين والأخلاق، فسيكون للأمة مستقبل زاهر، ولشيوخنا خلفاء صالحون ان شاء الله.

نظرة في الشباب

اذا نظرنا نظرة فاحصة في الشباب أمكننا ان نحكم من حيث العموم بأن الشباب ثلاثة أقسام: شباب مستقيم، وشباب منحرف، وشباب متحير بين بين.. أما الشباب المستقيم فهو: شباب مؤمن بكل ما تحمله هذه الكلمة من معنى، فهو مؤمن بدينه ايمان محب له، ومقتنع به، ومغتبط به، يرى الظفر به غنيمة، والحرمان منه خسراناً مبيناً.
شباب يعبدالله مخلصاً له الدين وحده لا شريك له.شباب يتبع رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم في قوله وعمله، فعلا وتركاً، لأنه يؤمن بأنه رسول الله وأنه الامام المتبوع.
شباب يقيم الصلاة على الوجه الأكمل بقدر ما يستطيع، لأنه يؤمن بما في الصلاة من الفوائد والمصالح الدينية والدنيوية، الفردية والاجتماعية، وما يترتب على اضاعتها عواقب مخيمة للأفراد والشعوب.
شباب يؤتي الزكاة الى مستحقيها كاملة من غير نقص، لأنه يؤمن بما فيها من سد حاجة الاسلام والمسلمين مما اقتضى ان تكون به أحد أركان الاسلام الخمسة.
شباب يصوم شهر رمضان فيمتنع عن شهواته ولذاته ان صيفاً وان شتاءُ، لأنه يؤمن بأن ذلك في مرضاة الله فيقدم ما يرضاه ربه على ما تهواه نفسه.
شباب يؤدي فريضة الحج الى بيت الله الحرام، لأنه يحب الله فيحب بيته والوصول الى أماكن رحمته ومغفرته، ومشاركة اخوانه المسلمين القادمين الى تلك الأماكن.
شباب يؤمن بالله خالقه وخالق السموات والأرض، لأنه يرى من آيات الله سبحانه ما لا يدع مجالا للشك والتردد في وجود الله.فيرى في هذا الكون الواسع البديع في شكله ونظامه ما يدل دلالة قاطعة على وجود مبدعه وعلى كمال قدرته وبالغ حكمته، لأن هذا الكون لا يمكن ان يوجد نفسه بنفسه ولا يمكن ان يوجد صدفة لأنه قبل الوجود معدوم والمعدوم لا يكون موجداً لأنه هو غير موجود.
ولا يمكن ان يوجد صدفة، لأنه ذو نظام بديع متناسق لا يتغير ولا يختلف عن السنة التي قدر له ان يسير عليها {فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلاً وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلاً} (فاطر: الآية 43) {مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُور* ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ الَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ} (الملك:3 - 4).
واذا كان هذا الكون على نظام بديع متناسق امتنع ان يكون وجوده صدفة، لأن الموجود صدفة سيكون انتظامه صدفة أيضاً، فيكون قابلاً للتغير والاضطراب في أي لحظة شباب يؤمن بملائكة الله، لأن الله أخبر عنهم في كتابه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر عنهم في السنة.وفي الكتاب والسنة من أوصافهم وعباداتهم وأعمالهم التي يقومون بها لمصلحة الخلق ما يدل دلالة قاطعة على وجودهم حقيقة.
شباب يؤمن بكتب الله التي أنزلها على رسله هداية الى الصراط المستقيم، لأن العقل البشري لا يمكنه ادراك التفاصيل في مصالح العبادات والمعاملات.
شباب يؤمن بأنبياء الله ورسله الذين بعثهم الله الى الخلق يدعونهم الى الخير ويأمرونهم بالمعروف وينهونهم عن المنكر، لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل.وأول الرسل نوح وآخرهم محمد عليهم جميعاً أفضل الصلاة والسلام.
شباب يؤمن باليوم الآخر الذي يبعث الناس فيه أحياء بعد الموت ليجازوا بأعمالهم {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ} (الزلزلة:7 - 8) لأن ذلك نتيجة الدنيا كلها فما فائدة الحياة وما حكمتها اذا لم يكن للخلق يوم يجازى فيه المحسن باحسانه والمسيء باساءته.
شباب يؤمن بالقدر خيره وشره، فيؤمن بأن كل شيء بقضاء الله وقدره مع ايمانه بالأسباب وآثارها، وأن السعادة لها أسباب والشقاء له أسباب.
شباب يدين بالنصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم، فيعامل المسلمين بالصراحة والبيان، كما يحب ان يعاملوه بهما، فلا خداع ولا غش ولا التواء ولا كتمان.
شباب يدعوا الى الله على بصيرة حسب الخطة التي بينها الله في كتابه: {ادْعُ الَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} (النحل: الآية 125).
شباب يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، لأنه يؤمن ان في ذلك سعادة الشعوب والأمة {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ} (آل عمران: الآية 110).
شباب يسعى في تغيير المنكر على النحو الذي جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رأى منكراً فليغيره بيده، فان لم يستطع فبلسانه، فان لم يستطع فبقلبه» [أخرجه مسلم- كتاب الايمان، باب بيان كون النهي عن المنكر من الايمان (49)].
شباب يقول الصدق ويقبل الصدق، لأن الصدق يهدي الى البر، والبر يهدي الى الجنة ولايزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً.
شباب يحب الخير لعامة المسلمين، لأنه يؤمن بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه» [أخرجه البخاري، كتاب الايمان باب من الايمان ان يحب لأخيه ما يحب لنفسه (13) ومسلم، كتاب الايمان، باب الدليل على ان من خصال الايمان ان يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير (45)].
شباب يشعر بالمسؤولية أمام الله وأمام أمته ووطنه، فيسعى دائماً لما فيه مصلحة الدين والأمة والوطن بعيداً عن الأنانية، ومراعاة مصلحته الخاصة على حساب مصلحة الآخرين.
شباب يجاهد لله وبالله، يجاهد بالاخلاص له فلا رياء ولا سمعة ويجاهد بالله مستعيناً به غير معجب بنفسه ولا معتمد على حوله وقوته، ويجاهد في الله في اطار دينه من غير غلو ولا تقصير، يجاهد بلسانه ويده وماله حسبما تتطلبه حاجة الاسلام والمسلمين.
شباب ذو خلق ودين، فهو مهذب الأخلاق، مستقيم الدين، لين الجانب رحب الصدر، كريم النفس، طيب القلب صبور متحمل لكنه حازم لا يضيع الفرصة ولا يغلب العاطفة على جانب العقل والاصلاح.
شباب متزن منظم يعمل بحكمة وصمت مع اتقان في العمل وجودة لا يضيع فرصة من عمره الا شغلها بما هو نافع له ولأمته.
ومع ان هذا الشباب محافظ على دينه وأخلاقه وسلوكه فهو كذلك بعيد كل البعد عما يناقض ذلك من الكفر والالحاد والفسوق والعصيان والأخلاق السافلة والمعاملة السيئة.
فهذا القسم من الشباب مفخرة الأمة ورمز حياتها وسعادتها ودينها، وهو الشباب الذي نرجو الله من فضله ان يصلح به ما فسد من أحوال الاسلام والمسلمين وينير به الطريق للسالكين، وهو الشباب الذي ينال السعادة في الدنيا والآخرة.

أما القسم الثاني من الشباب:
فشباب منحرف في عقيدته متهور في سلوكه، مغرور بنفسه، منغمر في رذائله، لا يقبل الحق من غيره ولا يمتنع عن باطل في نفسه، أناني في تصرفه، كأنما خلق للدنيا وخلقت الدنيا له وحده.شباب عنيد لا يلين للحق ولا يقلع عن الباطل.
شباب لا يبالي بما أضاع من حقوق الله، ولا من حقوق الآدميين.شباب فوضوي فاقد الاتزان في تفكيره، وفاقد الاتزان في سلوكه وفي جميع تصرفاته، شباب معجب برأيه كأنما يجري الحق على لسانه، فهو عند نفسه معصوم من الزلل، أما غيره فمعرض للخطأ والزلل مادام مخالفاً لما يراه.
شباب ناكب عن الصراط المستقيم في دينه، وناكب عن التقاليد الاجتماعية في سلوكه، ولكنه قد زين له سوء عمله فرآه حسناً فهو من الأخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا فهو شؤم على نفسه، ونكبة على مجتمعه، يجر أمته الى أسفل السافلين ويحول بينها وبين العزة والكرامة، جرثومة وبيئة قاتلة صعبة العلاج، الا ان يشاء الله، والله على كل شيء قدير.

والقسم الثالث من الشباب:
شباب حائر متردد بين مفترق الطرق عرف الحق وأطمأن به وعاش في مجتمع محافظ، الا أنه انفتحت عليه أبواب الشر من كل جانب.تشكيك في العقيدة، وانحراف في السلوك، وفساد في العمل وخروج عن المعروف من التقاليد، وتيارات من الباطل متنوعة، فهو في دوامة فكرية ونفسية، وقف أمام هذه التيارات حيران لا يدري هل الحق فيما حدث وجد من هذه الأفكار والمبادئ والمسالك، أو فيما كان عليه سلفه الماضي ومجتمعه المحافظ، فصار متردداً قلقاً يرجح هذا تارة وذاك أخرى.
فهذا القسم من الشباب سلبي في حياته، يحتاج الى جاذب قوي يقوده الى حظيرة الحق وطريق الخير، وما أيسر ذلك اذا هيأ الله له داعية خير ذا حكمة وعلم ونية حسنة.
وهذا القسم يكثر في شباب نالوا بعضاً من الثقافة الاسلامية لكنهم درسوا كثيراً من العلوم الكونية الأخرى التي تعارض الدين في الواقع أو في ظنهم فوقفوا حيارى أمام الثقافتين ويمكنهم التخلص من هذه الحيرة بالتركيز على الثقافة الاسلامية وتلقيها من منبعها الأصلي الكتاب والسنة على أيدي العلماء المخلصين وما ذلك عليهم بعزيز.

الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين- رحمه الله-

أخبار ذات صلة dot4line

التعليقات الأخيرة

All Comments

أكثر المواضيع مشاهدة

مقالات ذات صلة بالكاتب

Tweets by WatanNews !function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0], p = /^http:/.test(d.location) ? 'http' : 'https'; if (!d.getElementById(id)) { js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = p + "://platform.twitter.com/widgets.js"; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); } } (document, "script", "twitter-wjs");

730.0067


موقع الوطن الإلكترونية – حقوق الطبع والنشر محفوظة