

	الثلاثاء 14/04/1447 هـ الموافق 07/10/2025 م الساعة 05:31 توقيت الصلاة شروق 5:44

مقالات

A A A A A

«وأد الفتنة قبل انتشارها فإنّ الشعب إذا صلح بالضرورة ستصلح الحكومة»

د.عبدالعزيز بن ندى العتيبي

2014/12/14

09:39 م

شكرا لتصويت

التقيم

التقيم الحالي 5/0

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيّ بعده، أما بعد:
فنسمع هذه الأيام عن بعض التجمعات والدعوات، بدأت تعود في البلاد، وفيها تجديد لإثارة الناس على الحكومات.
ولذا هذه نصيحة أهديها الى نفسي ومن حولي من المسلمين وغيرهم، فكلنا في مركب واحد، اذا ترك لأحد العبث به، كانت الهلكة والفناء للجميع بلا استثناء..
< فالى الذي يدفعون الناس في اتجاه الافساد في البلاد.
< والى من ينادي بالمظاهرات والاعتصامات والاضرابات.
< والى دعاة الفوضى وذهاب الأمن والأمان، والتفريط بمصالح العباد.
< والى الذين يدّعون ان كل فساد في البلاد، سببه الأوحد: هو الحكومة ووزراؤها، ألا تعلمون... أن المسؤولين في الحكومات المتتابعة، هم بشر مثلنا ومن جلدتنا؟! خرجوا من بيوتنا، بل هم من أبنائنا واخواننا وآبائنا!
أيها الآباء عليكم بصلاح أنفسكم، والعناية بأبنائكم، ففي الغد القريب سيكون ابنك وأخوك هو المسؤول في الحكومة، فان اتهامك له عندئذٍ، لاشكّ أنه اتهام عائد على نفسك بالتفريط في اصلاح نفسك وأهلك وبيتك.
وعليكم بالعلماء، فهم ورثة الانبياء، وقد كان الأنبياء يسوسون الناس بالوحي، ففي البخاري (3455)، ومسلم (44/1842) من طريق أبي حازم قال: قاعَدْتُ أبا هريرة خمس سنين، فسمعته يحدّث عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «كانت بنو اسرائيل تسوسهم الأنبياء، كلما هلكَ نبيٌّ خلفه نبي، وانه لا نبي بعدي، وسيكون خلفاء فيكثرون»، قالوا: فما تأمرنا؟ قال: «أوفوا بِبيعة الأول فالأول، أعطوهم حقَّهم، فان الله سائلهم عما استرعاهم».
وأوصي نفس واياكم بسماع كلام أهل العلم، فاسمعوا للعلماء ورثة الانبياء، ولا يكن الجهل سبباً لهلاكنا، ولتكن لنا عظة فيما جرى للدول والناس من حولنا.
قال العلامة شيخنا محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
(لكن يفهمون منهجا معينا من بعض الدعاة... هذا المنهج هو أنه يثير الرعية على رعاتها اذا ذكرت المثالب، مثالب الحكام دون محاسنهم فان هذا ليس منهجا سليما، بل يقال: ان المنهج السليم، ان تناصح ولاة الامور، بمشافهتهم ان تمكنت، بالكتابة اليهم: تسلمها بيدك ان استطعت أو بطريق آخر، فان اهتدوا فهذا المطلوب، والا فليس من المصلحه ان نثير الناس على هؤلاء الحكام لأنه ينتج منه الشر والفساد والتفرق أكثر مما يحصل من المصلحة، بل قد تنعدم المصلحة مطلقا اذا ركب الحاكم رأسه، وقال: أنا لن أخضع لهذا الذي حاول الضغط علي باثارة الشعب مثلاً، لذلك نرى ان المنهج السليم ان توجه الدعوة الى الشعب نفسه، فمثلا اذا كان الشعب.. يتعامل بالربا، وجه الخطاب والدعوة الى نفس الشعب، نقول: هذا حرام، ولا يجوز للانسان ان يتعامل فيه والواجب الكف عنه، كذلك اذا رأيت ان أشرطة الغناء أو ما يسمع من الاذاعات من الغناء منتشر أحذر الناس من ذلك، وأقول اتقوا الله! هذا محرم، هذا لا يجوز، لكن بعض الدعاة يضرب عن هذا صفحا، ويذهب يتكلم عن الحكومة التي أقرت هذا الشيء، فيقول مثلا: تقر المعازف وتقر كذا وكذا..
أهم شيء هو إصلاح الشعب، والشعب اذا صلح بالضرورة ستصلح الحكومة، لأن الشعب أفراد مكوّن من حاكم ومحكوم، والمحكوم بلا شك أكثر من الحاكم، يعني: أفراد الحكومة مثلا مائة.. ولا نسبة بالنسبة للشعب واذا صلح الشعب فلابد ان تصلح الحكومة، فينتج من هذا ان ولاة الأمر يتصوّرون ان مقصود هذا الداعية، الاساءة الى الحكومة وتفريق الناس عنها والدعوة الى اختلافهم عليها، وعصيانها، وأنها ليست صالحة، وما أشبه ذلك، فيسلطون بهذا على هذا الداعية وعلى من ينتسب له.
سؤال احدهم: المنكرات المعلنة ما تنكر علنا؟
الشيخ: بلى تنكر علنا لكن كيف أنكرها؟
أقول: (لا يجوز ان نتعامل مع البنوك، مثلا الربا، لا يجوز ان نستمع الى الأغاني الماجنة أو المعازف، لا يجوز مثلا ان نشتري الصحف أو المجلات التي فيها صور خليعة أو تنشر أفكار هدامة وما أشبه ذلك). اهـ.
< العلامة ابن عثيمين: أهم شيء هو اصلاح الشعب.. والشعب اذا صلح بالضرورة ستصلح الحكومة.
http://www.safeshare.tv/w/yEJDFwRObC
والحمد لله رب العالمين.

كتبه عبدالعزيز بن ندى العتيبي
www.ahlalathar.com

أخبار ذات صلة dot4line

التعليقات الأخيرة

All Comments

أكثر المواضيع مشاهدة

مقالات ذات صلة بالكاتب

Tweets by WatanNews !function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0], p = /^http:/.test(d.location) ? 'http' : 'https'; if (!d.getElementById(id)) { js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = p + "://platform.twitter.com/widgets.js"; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); } } (document, "script", "twitter-wjs");

278.0142


موقع الوطن الإلكترونية – حقوق الطبع والنشر محفوظة