

	الثلاثاء 14/04/1447 هـ الموافق 07/10/2025 م الساعة 09:55 توقيت الصلاة الفجر 4:26

مقالات

A A A A A

الطريق إلى الله

معرفة دار المقر (3)

السيد ابوالقاسم الديباجي

2014/07/25

07:04 م

شكرا لتصويت

التقيم

التقيم الحالي 0/5

يقول الامام علي (ع): «لَيْسَ لأنفُسِكُمْ ثمَنٌ الا الجَنَّةُ فَلا تَبيعوها الا بِها» فكل بيع لم تكن فيه الجنة للنفس ثمنا كان بيعا خاسرا والبائع فيه مغبون والثمن خسيس، ومثل هذه المعاملة الرخيصة لا تكون الا نتيجة الغفلة والجهل والغور في الذنوب والمعاصي المهلكة التي تعمي القلوب وتحجبها عن معرفة النفس وحقيقتها وتقدير ثمنها والغاية في خلقها، وبالتالي بيعها بالشهوة والهوى ودراهم معدودة.
وعلى هذا فجنة العارف هي جنة القرب واللقاء وجوار الله تعالى في دار المقر وتجلي أنوار جماله سبحانه في رياض القدس بصورة دائمة متوالية، وناره نار البعد والهجران، وليس أشد على العارف المحب لله من ألم فراق محبوبه والبعد عن جواره، فتقربه الى الله كرامة وبعده عنه اهانة.
فيا عزيزي، متى كان حب العبد لمولاه عزَّ وجلَّ دون حب من كان مخلوقا مثله وهو يرى تقلُّب الأزمان وأثرها على الوجوه الحسان والجسوم والأبدان ويتدبر آيات القرآن حيث يقول المولى عزَّ وجلَّ: {وَمَن نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ في الْخَلْقِ أفَلاَ يَعْقِلُونَ}(يس:68)، فالمحب الحقيق من فني في حب مولاه بشهود جماله الأزلي وحسنه الأبدي وكماله السرمدي فلم يَرْضَ بحبه بدلاً، بل لا يتصور فراقه وهجْره أبدا.وقد يكون العبد ممتثلا لأوامر الله تعالى بالطاعة فيكون من أهل القرب والسعادة أو مخالفا لها بالمعصية فيكون من أهل البعد والشقاء، وقد صنَّف الله تبارك وتعالى عباده في منازل الآخرة الى أصناف ثلاثة المقرَّبين وأصحاب اليمين وأصحاب الشمال، فأما أصحاب الشمال فهم أصحاب الشؤم الضالون المنكرون والمكذبون الجاحدون الذين تؤول عاقبتهم الى الشقاء في عذاب الجحيم، وأما أصحاب اليمين فهم المتوسطون بين الصنفين الآخرين وهم أهل السلامة من الأمراض النفسانية والأخلاق الذميمة وأصحاب اليُمن والسعادة ولكن في مراتب دانية أو متوسطة، وأما المقرَّبون فهم أصحاب النفوس المطمئنة الذين سبقوا أفراد نوعهم في السلوك الى الله تعالى والرجوع اليه بكمال الحب اليه ففازوا بقربه كما قال تعالى في كتابه: {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ، أولَئِكَ المقْرَّبُونَ} (الواقعة:10 - 11)، فالزاهد من شأنه تجنب المحرمات خوفا من عذاب النار وحريقها والعابد من شأنه الالتزام بالواجبات طمعا في كرامة الجنة ونعيمها وأما العارف بالله الذي يرى الله تعالى أهلا للعبادة ومالكا لكل ارادة يعبده عبودية راسخة يريد به وجهه ويعمل عملا صالحا حبا وكرامة يرضي به ربه فيطهِّر قلبه من كل تعلُّق بغير الله سبحانه وتعالى ويقصر تعلُّق قلبه بالله وبما ينسب اليه من نبي أو ولي أو عمل صالح أو أمر حسن ممدوح عند الله تعالى، فمن أحب شيئا أحب آثاره، ومن ثم يصبح وليا من أولياء الله الذين خصَّهم في دار القرار بالسعادة القصوى وجنة نعيم.
قال الامام علي (ع) في بعض خطبه: «ما كُنْتُ الا كقارِبٍ وَرَدَ وَطالِبٍ وَجَدَ»، والقَرَب طلب الماء ليلا، ولا يقال ذلك لطالب الماء نهارا، وقيل ان القارب الذي يسير الى الماء وقد بقي بينه وبينه ليلة واحدة.
وهنا نشير الى نقطة عرفانية دقيقة وهي ان كل بائع حينما يريد البيع لابد ان يرى المشتري ليبيعه سلعته، كذلك في بيع الأنفس، فالعارف بالله حينما يعرض سلعته وهي نفسه في معرض البيع لابد ان يصل الى المقام الذي يرى فيه ربه تبارك وتعالى بما يَرِد عليه في هذه الدار من تجليات جماله ونور قدسه واشراقات وجهه وما يحصل له من المعارف الالهية، ومن ثم ينعقد البيع وتتم الصفقة، وهذا المقام الاسمى والمرقى الأعلى عزيز لا يناله الا الأوحدية من عباد الله!! نرجو من الله تعالى ان يرزقنا التوفيق في طاعته والعمل الصالح في مرضاته ولتحصيل رأس المال والزاد لتهيئة أنفسنا وتطهيرها من الذنب والعصيان وحفظها عن المخالفة والخذلان، حتى نحظى بمقام الكشف والشهود، وتكون أنفسنا قابلة للشراء من قِبَل الرب المعبود، ونكون عنده من أهل المكارم والسعود، فبتوفيقه وعنايته يتم كل شيء في عالم الوجود.
فاعلم أيها الطالب للحق ان من عرف دناءة الدنيا وخسَّتها عرف شرف الآخرة وكرامتها، ولا تكون هذه المعرفة الا بالمهاجرة عن دار الفناء والزهد فيها والشوق الى دار البقاء والحركة اليها، فتجافَ عن دار الغرور وأخرج حب الدنيا من قلبك ولا ترجو فيها مقرا ولا مُقاما وأنزلها كمنزل نزلته ثم ارتحلت عنه، واسْعَ بقلبك الى منازل الأبرار والمقربين، وكُنْ من أهل الآخرة ولا تكُنْ من أهل الدنيا تكُنْ من الفائزين المفلحين في جنة النعيم، {انَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَن شاءَ اتَّخَذَ الَى رَبِّهِ سَبِيلاً} (المزمل:19).

السيد أبو القاسم الديباجي
الأمين العام للهيئة العامة للفقه الإسلامي

أخبار ذات صلة dot4line

التعليقات الأخيرة

All Comments

أكثر المواضيع مشاهدة

مقالات ذات صلة بالكاتب

Tweets by WatanNews !function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0], p = /^http:/.test(d.location) ? 'http' : 'https'; if (!d.getElementById(id)) { js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = p + "://platform.twitter.com/widgets.js"; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); } } (document, "script", "twitter-wjs");

424.0123


موقع الوطن الإلكترونية – حقوق الطبع والنشر محفوظة