منوعات  
نسخ الرابط
 
   
   
 
  A A A A A
X
dot4line

نظمها مركز تنوير للثقافة بمقر الجمعية النسائية الثقافية

عن الموروث الديني وأزمة الثقافة العربية...حاضر د.حسن حنفي

2014/11/01   06:44 م
شكرا لتصويت

التقيم التقيم الحالي 5/0
عن الموروث الديني وأزمة الثقافة العربية...حاضر د.حسن حنفي



هل نحن في مرحلة ثورة أم إصلاح أم فوضى؟

الفراغ الفكري والثقافي سبب وجود داعش والقاعدة

مقاصد الشريعة هي حقوق الإنسان وليس الذبح والقتل

مهمة الثقافة نزع القيود عن المبدع

من يقبل بأن تكون المرأة نصف شاهد ونصف وريث؟


متابعة سهام سالم:

نظم مركز تنوير للثقافة ندوة للمفكر المصري د.حسن حنفي بعنوان «الموروث الديني وازمة الثقافة العربية «بمقر الجمعية النسائية الثقافية.
استهل د.حسن حنفي محاضرته عن أزمة الثقافة العربية والتي عرفها بأنها ازمة الوجود العربي في الزمان طارحا سؤالاً...هل نحن في مرحلة ثورة أم اصلاح أم فوضى؟.
وحدد د.حنفي البعد الأول لأزمة الثقافة العربية بالقول: «الماضي مازال يعيش فينا فالفراغ الثقافي يستدعي الماضي وهو سبب رئيسي لوجود الحركات الاسلامية المتطرفة مثل القاعدة وداعش، فهؤلاء يعيشون ثقافة الماضي، ولكن الثقافة من طابعها التغير فهل يستطيع العرب ان يعيدوا بناء التراث؟، فعلوم أصول الدين وعلم الكلام مازالت تدرس في جامعاتنا بدون تجديد، وما أكثر دعوات التجديد في الخطاب الديني، فنحن نصنف على أننا من الشعوب المتخلفة لأننا نكرر ثقافة قديمة في عصر لم تعد هذه الثقافة تعبر عنه».
واضاف: «لدينا جذور وتاريخ وليس لدينا رؤية للمستقبل، وعن الفلسفة تساءل: «أين الانسانيات في الفكر الفلسفي وحقوق الانسان؟، أما في التصوف فيقول لدينا كثير من المقامات الصوفية تتحدث عن الرضا والتوكل والزهد والقناعة والصبر وما زلنا ندرسها وأصبحت أداة في يد الحاكم.
ويرى د.حنفي ان في علم أصول الفقه مازالت الأولوية للنص على الواقع إذاً ماذا عن المحرمات؟ فمقاصد الشريعة هي حقوق الانسان والحفاظ على الثروة الوطنية والكرامة الانسانية من منظور ثقافي اسلامي بديلا عن استخدام القتل والذبح باسم الشريعة.
وأكد ان هناك خمسة عيوب نقلية تركناها في ايدي المشايخ فنحن نخرج الأحكام الشرعية خارج الزمان والمكان وما زلنا ندرس لأولادنا الرق والسبايا، فقطع اليد مثلا كان عند الرومان وعند العرب، أما عن وضع المرأة فتحدث قائلا: «من منا يقبل بالرجم والجلد ومن يقبل ان تكون المرأة نصف شاهد ونصف وريث؟، فالصلة بين الثقافة والتحرر ثقافيا وطيدة، فكيف أتحرر من ماض حاضر في الاعلام يردد فتاوى رضاعة الكبير وفتوى مضاجعة الوداع؟.

التجربة

القضية الثانية حول أزمة الثقافة العربية قال عنها د.حسن حنفي: «بعض النخبة تنقطع عن الماضي وتستقبل الثقافة الغربية، ويأخذ النموذج الغربي في الاشتراكية والليبرالية، فالحداثي يعيش المستقبل في حاضره من خلال النهل من حركات الترجمة ناقلا وليس مشاركا في ابداع الحضارة الغربية فهو مجرد مستهلك للثقافة الغربية».
ورأى ان الحلول ان احول الغرب كي يصبح موضوعا للعلم، كيف جدد ووضع مناهج البحث وأبين ان كل حضارة لها تاريخها بادئا بتجربتي لأتحول الى مبدع للثقافة لا ناقلا لها.
وعن الحرية أكد ان مهمة الثقافة نزع القيود عن المبدع فلو أصبح حرا في ثقافته يصبح حرا في سياسته.
ووضع تشخيصا لأزمة الثقافة العربية متسائلا...هل من الممكن ان تبدأ نهضة ثقافية عربية جديدة؟ مختتما بالقول ان الثقافة العربية ليست شعرا أوخطابات لكن أزمتها أزمة وجود.
يذكر ان د.حسن حنفي أستاذ جامعي حاصل على دكتوراه في الفلسفة من جامعة السوربون عام 2006 كما عمل مستشارا علميا في جامعة الأمم المتحدة بطوكيو في الفترة من 1985- 1987، وهو كذلك رئيس الجمعية الفلسفية العربية والسكرتير العام للجمعية الفلسفية المصرية، ويعد واحدا من منظري تيار اليسار الاسلامي وتيار علم «الاستغراب».

المزيد من الصورdot4line

  • عن الموروث الديني وأزمة الثقافة العربية...حاضر د.حسن حنفي

  • عن الموروث الديني وأزمة الثقافة العربية...حاضر د.حسن حنفي

أخبار ذات صلة dot4line
التعليقات الأخيرة
dot4line
 

!function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0], p = /^http:/.test(d.location) ? 'http' : 'https'; if (!d.getElementById(id)) { js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = p + "://platform.twitter.com/widgets.js"; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); } } (document, "script", "twitter-wjs");
87.0005 		 
 
 
إعلن معنا
موقع الوطن الإلكترونية – حقوق الطبع والنشر محفوظة
 
Top