

	الثلاثاء 14/04/1447 هـ الموافق 07/10/2025 م الساعة 02:36 توقيت الصلاة العصر 14:57

مقالات

A A A A A

ثوابت ومتغيرات في الفكر الديني

عبدالله خلف

2012/02/15

12:02 ص

شكرا لتصويت

التقيم

التقيم الحالي 5/0

حاول اليهود النيل من القرآن فلما استعصى عليهم لجأوا للسيرة

بقي الفكر الديني الاسلامي بين رجال لايقبلون التجديد، وأساليب العنعنة لا تتجدد وتأخذ حيزاً اكثر من متن المواضيع، ولايقبلون التغيير، حتى جاء المصلحون في اواخر القرن التاسع عشر ومطلع العشرين الى اواخر منتصفه فجددوا في فكر واسلوب سرد السيرة النبوية وازالوا الروايات الخيالية، وما يدعونه بالاسرائيليات التي عبثت في التفاسير، ومازالت معظم المؤسسات الثقافية الاسلامية ترفض مس الاسرائيليات التي حاول اليهود بها الوصول الى القرآن الكريم فاستعصى عليهم ذلك، ولكنهم نالوا من التفاسير القرآنية..
تصدى المصلحون والادباء الى تنقية التفاسير والروايات والسير، فاخذ الدكتور طه حسين على عاتقه إعادة كتابة السيرة النبوية دون العنعنات وما لصق بها في بعض السير من الاسرائيليات وجاء ابداعه الفكري في كتابه القيم (على هامش السيرة) حتى انه تهيب من نشره بعد ان احتكر رجال الدين الكتابة عن السيرة النبوية والشريعة، والتفاسير القرآنية والكتابة وعن الخلفاء الراشدين فقال د. طه حسين في مقدمة كتابه: هذه الصفحات لم تكتب للعلماء ولا للمؤرخين، لاني لم ارد بها العلم، ولم اقصد بها التاريخ، وانما هي صورة عرضت لي اثناء قراءتي للسيرة فأثبتها مسرعا ثم لم ار بنشرها بأساً ولعلي رأيت بنشرها شيئاً من الخير فهي ترد على الناس اطرافاً من الادب القديم، قد افلتت منهم وامتنعت عليهم.. وقال طه حسين ايضاً.
(ان الادب القديم لم ينشأ ليبقى كما هو ثابت مستقر، لايتغير ولا يتبدل).
والفكر الديني له ثوابت راسخة كما له آراء عقلية متجددة، حسب اجتهاد الآراء والعقل، والاجتهاد في الاسلام استخلاص حسب المستجدات، وهناك امور لم يعرفها الانسان المسلم وردت في كتاب الله عز وجل ولكنها انفرجت مع التغيير الزمني وتطور العقول..
ثوابت الدين الاسلامي القرآن الكريم والحديث الشريف، عدا ماصنف بانه حسن وانه ضعيف وانه دخيل وماهو غير صحيح حاول الكثير من المفكرين ان يبقوا على الصحيح والمؤكد وينظروا في الاحاديث الاخرى وكان ذلك في مؤتمر مملكة المغرب ثم اغلق الباب على ذلك خوفا من اتساع رقعة الجدل.
اذن القرآن ثابت والحديث ثابت، اما المتغيرات من الفكر الديني في كل حقبة من الزمن فذلك في النصح والارشاد واحاطة الناس في امور دينهم يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (ان الله يبعث على رأس كل مائة سنة لهذه الامة من يجدد لها دينها) حديث صحيح نص على صحته من المتقدمين، والحاكم والبيهقي ومن المتأخرين ابن حجر وابن سريج ومن الذين على رأس الازمنة لاصلاح الناس وتوعيتهم وتثقيفهم في الدين عمر بن عبدالعزيز وجعفر الصادق والشافعي، والاشعري والباقلاني والغزالي والفخر الرازي وهناك عديد من العلماء الذين اصلحوا وافادوا في العصر الحديث مثل الشيخ محمد عبده، وفي الحقبة المعاصرة ظهر أدباء جددوا في الفكر الديني في مصر، امثال الشيخ مصطفى عبدالرازق، والشيخ عبدالعزيز البشري، وأدباء كتبوا موسوعات في الفكر الديني مثل طه حسين وعباس محمود العقاد.
- هناك كتاب قيم وهو (أدباء التنوير) لمحمد الجوادي -، وبالاضافة الى طه حسين والعقاد هناك أحمد أمين وعبدالحميد العبادي وكتاب تاريخ الامة الذي اراد الكتاب المتنورون العمل به الاستاذ العبادي كتب والحياة السياسية للموسوعة المقترحة، وان يتولى أحمد امين الحياة العقلية وان يتولى طه حسين الحياة الادبية فقدم احمد امين موسوعته الاسلامية فجر الاسلام (جزء واحد) وضحى الاسلام (ثلاثة أجزاء)، وظهر الاسلام اربعة اجزاء، ويوم الاسلام جزء واحد.. وكتب طه حسين مرآة الاسلام وعلى هامش السيرة والوعد الحق والفتنة الكبرى، وعلي وبنوه، وكانت لهم ابحاث في الدين والفلسفة.. والآن اغلق المتشددون ابواب الفكر الحر وكفروا الفلسفة وابعدوا الفكر المشترك للمذاهب واعاقوا مايفيد كافة المسلمين.

عبدالله خلف

أخبار ذات صلة dot4line

التعليقات الأخيرة

All Comments

أكثر المواضيع مشاهدة

مقالات ذات صلة بالكاتب

Tweets by WatanNews !function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0], p = /^http:/.test(d.location) ? 'http' : 'https'; if (!d.getElementById(id)) { js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = p + "://platform.twitter.com/widgets.js"; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); } } (document, "script", "twitter-wjs");

462.0095


موقع الوطن الإلكترونية – حقوق الطبع والنشر محفوظة