الأربعاء
15/04/1447 هـ
الموافق
08/10/2025 م
الساعة
09:56
إجعل kuwait.tt صفحتك الرئيسية
توقيت الصلاة
الفجر 4:26
الصفحة الرئيسية
إغـلاق الوطـن
محــليــات
مجلس الأمة
الجيل الجديد
أخبار مصر
أمن ومحاكم
الاقتصاد
خارجيات
الرياضة
مقالات
فنون
المرأة
منوعات
الوفيات
اتصل بنا
منوعات
A
A
A
A
A
http://alwatan.kuwait.tt/articledetails.aspx?id=402664&yearquarter=20144&utm_source=website_desktop&utm_medium=copy&utm_campaign=articleshare
X
معرض الكويت للكتاب - الدورة (39)
2014/11/26
08:14 م
شكرا لتصويت
التقيم
التقيم الحالي 5/0
خلال حفل التوقيع بمعرض الكويت للكتاب
عبدالعزيز الحشاش: «أيام حبك» بدأت على انستغرام
كتبت آلاء الوزان:
ضمن فعاليات معرض الكتاب الدولي في دورته الـ39 أقام الكاتب الشاب عبدالعزيز الحشاش حفل توقيع أول رواياته «أيام حبك» بحضور الشيخ دعيج الخليفة وحشد اعلامي وعدد من أصدقائه وزملائه.
«الوطن» التقت الحشاش لمعرفة تفاصيل روايته فقال: «طرحت من قبل مجموعات قصصية وهذه روايتي الأولى وكتبتها باللهجة الكويتية، ويتخللها أكثر من خط، وجزء كبير منها مستوحى من الواقع، ومن شخصيات حقيقية تعيش بيننا وتربطني بهم علاقة وطيدة، ولكنني تعمدت تغيير بعض الشخصيات والعوائل، وبشكل عام تتحدث قصتي عن أثر التكنولوجيا علينا ودخولها في حياتنا اليومية».
وأضاف الحشاش: «الرواية تطرح قضايا وسلوكيات مجموعة صديقات كل واحدة منهن درست في مدارس مختلفة وهو الأمر الذي أثر في شخصية كل منهن، ومن خلال الأحداث سنلاحظ ان لكل واحدة قرارا مختلفا عن الأخرى».
انستغرام
وتابع: «توقفت في 2013 عن الكتابة الدرامية لاتفرغ لكتابة روايتي ولأن «انستغرام» كان قد أخذ حيزا من حياة الناس، فقررت ان أبدأ مشروع روايتي حول هذه الظاهرة، وقد نشرت أجزاء كبيرة من الرواية عبر هذا الموقع، أما نهاية الأحداث فقد وجدت من المناسب ان أضعها فقط في الكتاب الذي طرحته بعدما وجدت تفاعلا من المتابعين لأحداث الرواية، وعلى الرغم من ان الرواية موجهة لشريحة المراهقين الا أنها جذبت فئات عمرية مختلفة وسعيد بالاقبال الجماهيري عليها».
=======
العنزي: نطلع القارئ العربي على أحدث ما ينشر لدى دور النشر العالمية
كتبت فضة المعيلي:
قال مدير ادارة النشر والتوزيع بالمجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب منصور العنزي: «معرض الكتاب في دورته الـ39 يضم العديد من دور النشر الحكومية والخاصة وكذلك الكتب الأجنبية اضافة الى نشاط ثقافي متنوع يشمل أمسيات شعرية واستضافته للكتاب والروائيين».
وأضاف: «يحرص المجلس على ان يكون هناك جناح مميز لمعرض الكتاب يعرض اصداراته، وهي اصدارات ليست بغريبة عن القارئ العربي داخل وخارج الكويت، وكما تشاهدون تشرفنا بزيارة وزير الاعلام وزير الدولة لشؤون الشباب الشيخ سلمان الحمود الصباح الى هذا الجناح، وكذلك حرصنا ان يكون الجناح مكانا يلتقي فيه الأدباء والمثقفون، واذا أراد أي كاتب ان يقيم حفل توقيع في جناح المجلس فنحن نرحب دون شك».
وعن الجديد في معرض الكتاب أوضح العنزي: «تعمل ادارة معرض الكتاب على تطوير كل ما يتوافق مع المستجدات المتعلقة في النشر، ونحن نتحدث الآن عن النشر الالكتروني، وهناك مساحة واسعة من دور النشر، وكذلك هناك ازدياد في دور النشر الأجنبية رغبة منا في ان توائم الكتب المعروضة كافة الفئات والأعمار ولذلك لدينا استمرار التطور في معرض الكتاب».
وعن اصدارات المجلس الوطني الموجودة أكد: «المجلس يفاخر باصداراته، وهي الأشهر خصوصا الاصدارات الدورية ابتداء من عالم المعرفة والذي يطبع منه 43000 ألف نسخة ويوزع على مستوى الوطن العربي، ونسبة التوزيع تصل الى %95 اذ يبلغ اجمالي ما يطبع سنويا 800000 ألف نسخة لجميع الاصدارات الدورية، وهناك بعض اصدارات المجلس محكمة ونحرص دائما على اطلاع القارئ العربي على أحدث ما ينشر لدى دور النشر العالمية، ولدينا اتفاقيات ترجمة مع دور نشر حول العالم، وأبرمنا كذلك اتفاقيات ترجمة مع دور نشر عربية، وكل ذلك يقع في اطار حرصنا على ان نزود القارئ العربي بأحدث ما ينشر في دور النشر العالمية».
======
من مقولات «أبو العارف الحسن الخرقاني»
العارف والصوفي الايراني الشهير 352 – 425 هجرية
سأل الشيخ صوفيا: كم لك من العمر؟
أجاب: سبعة وستون عاما.
سأل: أتحب ان تتحدث الى الخضر عليه السلام؟
أجاب: نعم..
قال الشيخ: اذن.. اذهب وأعد ما أكلت في سنينك كلها.
فلا يصح ان تأكل خبز الله وتتمنى الحديث مع غيره.
< اشارة من عندي أنا الموقع أدناه ليلى أحمد.. ويقصد بها ان كانت العلاقة متاحة مع الله جلت قدرته فلماذا نلجأ الى وسطاء الدين.
< عن مجلة «شيراز» نافذة العالم العربي على الادب الايراني 2014
=======
الحصينان وقع روايته «قناعاتي»
كتب فواز سالم العنزي:
بعد نجاح روايته «قناعاتي» وادراجها ضمن لائحة الكتب الأكثر مبيعا في معرض الكتاب الذي أقيم أخيرا في الشارقة، احتفل الكاتب الكويتي الشاب ناصر الحصينان بطرح وتوقيع روايته «قناعاتي» والتي كان لها صدى ممتاز ضمن منشورات مكتبة آفاق للنشر والتوزيع.
وقال الحصينان انه يوجه رسالة للقارئ من خلال كتابه تقول: «في كتاب «قناعاتي» أشارك القارئ كل ما أنا مقتنع به ولا أجبره على ان يقتنع بكل ما أنا مقتنع به، فالرب مَنَّ علينا بنعمة العقل التي تحدد لنا ما يفيدنا وما يضرنا، وسأكون سعيدا جداً لو استفاد القارئ من قناعة واحدة فقط مما كتبت، وأتمنى ان تتغير رؤية القارئ للأمور كي ينظر للعالم بنظرة جميلة وأكثر واقعية، وأتمنى ان يكون قرائي ممن يمتلكون القناعات في حياتهم، لأن الذين لا يمتلكون القناعات لا فائدة من حياتهم».
=========
ضمن فعاليات معرض الكتاب الـ39
د.عبدالله إبراهيم ود.زهور كرم حاضرا عن.. ما بعد الحداثة
كتبت فاطمة يعقوب:
ضمن الفعاليات المصاحبة لمعرض الكتاب الـ39 أقام المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بالتعاون مع نادي «فصيح» محاضرة بعنوان «المسكوت عنه فيما بعد الحداثة» د.علي العنزي وحاضر فيها كل من د.عبدالله ابراهيم من العراق ود.زهور كرم من المغرب.
وقرأ الناقد الكويتي فهد الهندال ورقة د.عبدالله ابراهيم لعدم قدرته على القدوم شخصيا لقراءتها بسبب ظروفه تتعلق بعمله فاختار الهندال رسولا لايصال رأيه وورقته للحضور التي جاءت بعنوان «الفصاحة السردية الجديدة».
في البداية شرح الهندال معنى الفصاحة وشروطها وكيفية الالتزام بها سواء في الخطابة أو النصوص السردية، واقترح الابراهيم في ورقته ان تقوم الفصاحة على الأخذ بالطرق المبتكرة في الكتابة بما في ذلك الاستعانة بالتقنيات السردية الجديدة في بناء الأحداث والشخصيات، وتعميق وظيفة التمثيل السردي بحيث يتداخل الأمران الخيال والواقع فلا سبيل الى فك الصلة بينهم، وابتكار لغة سردية محكمة مكثفة ودقيقة، وبناء عالم افتراضي مواز للعالم الواقعي.
عقب ذلك بدأ حديث د.زهور كرام عن طبيعة الزمن ومفهوم ما بعد الحداثة وهو المصطلح الكفيل بتكوين معرفة ثقافية منهجية حول طبيعة الثقافة العربية الراهنة وتساءلت حول ما اذا كان هذا المصطلح مفهوما في المجتمع على مستوى الممارسة السياسية والتاريخية والعربية فهو مفهوم قبل ان يتحقق على المستوى الذهني كاجراء واقعي ينجح في تشكيل طبيعة التفكير في هذا السرد.
واضافت: «عندما نفكر في السرد بمفهوم ما بعد الحداثة يجب علينا ان نفكر في الزمن الذي نعيش فيه لأن طبيعة هذا الزمن هو الذي يخلق ويفرض علينا طبيعة التفكير فالزمن الذي نعيشه هو الزمن التكنولوجي الذي يشكل ما يسمى بسلطة التكنولوجيا التي تعمل على خلق مفهوم المستهلك، فالانسان كائن يستهلك تحققات الآلة التكنولوجية فهل نحن لدينا وعي بخلق نوع من المسافة بيننا وبين منتوجات الآلة؟ وهل حتم عقلنا موقعنا في سلطة الاستهلاك؟».
======
الغلاف أبرز جمال المرأة الإيرانية
حسين المتروك يطرح روايته الثالثة «حقيقة واقعي»
كتب يحيى عبدالرحيم:
صدر للكاتب الشاب حسين المتروك مجموعته القصصية الثالثة «حقيقة واقعي» باللغة العربية الفصحى ضمن فعاليات معرض الكويت للكتاب الـ39.
ويقول المتروك ان الرواية عبارة عن مجموعة قصصية وحكايات من نسج الزهور ويحكي عن صراع بين الواقع والخيال من خلال زهرة سقطت منها أربع أوراق، وكل ورقة تعبر عن فصل من فصول السنة، وهناك فصل يتناول أحداث الغزو العراقي على الكويت.
يأتي هذا الفصل بعنوان «الغياهيب الضالة»، وفي تماه آخر من انعكاسات هذه الورقات نجد ان كل واحدة منها تعبر عن امرأة كذلك، أما غلاف الرواية فقد صممه الفنان محمد الدريع، وأبرز من خلاله جمال المرأة الايرانية.
يذكر ان حسين المتروك صدرت له روايتان من قبل الأولى «وهج الأرحام» والثانية «وهج الأرحام2».
=======
نظمها المجلس الوطني للثقافة والفنون
أدب الخيال العلمي حاضر في معرض الكتاب الـ39
الرفاعي: أدب الخيال العلمي ممتع ويجعل المتابع يفكر في الأحداث
كتب فواز سالم العنزي:
نظم المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب محاضرة حول أدب الخيال العلمي والتي قدمها م.عبد الوهاب الرفاعي من الكويت، وم.ياسر بهجت مؤسس دار نشر «يتخيلون» من المملكة العربية السعودية.
بدأت المحاضرة بعرض سيرة المتحدثين وكلمة ترحيبية بالحضور ألقاها عريف المحاضرة عبدالرحمن الطرابلسي.
وعبر المهندس عبد الوهاب السيد عن سعادته بالحديث عن أدب الخيال العلمي الذي كان من الموضوعات التي يصعب مناقشتها قبل 15 عاما لكنه في الوقت ذاته عبر عن حزنه بسبب النظريات والمعتقدات الخاطئة حول هذا الأدب واعتباره أدبا من الدرجة الثانية لأن أغلب الناس لا يستطيعون فهمه وادراكه والبعض يرى أنه غير واقعي بتاتا ويعتقدون ان الخيال العلمي يركز على المخلوقات الفضائية وحرب النجوم فقط.
علمي وفانتازيا
وأكد السيد ان أدب الخيال العلمي ممتع ويجعل المتابع يفكر في الأحداث وتفاصيلها فهو يحوي معلومات علمية وجديدة وغريبة بعض الشيء وليس معلومات أدبية فقط وهذا ما يميزه عن غيره من الفنون الأدبية الأخرى موضحا الفرق بينه وبين الفانتازيا حيث ان الأول تحكمه أسس العلم والمعرفة والثاني لا تحكمه أي قيود.
وعرف السيد أدب الخيال العلمي بأنه أدب يتحدث عن تفاعل وردود أفعاله مع تغيرات العلم والتكنولوجيا وكذلك هو قصة تدور حول الانسان والمشاكل التي تواجهه لولا وجود التقدم العلمي بالاضافة الى أنه أدب يستند على قاعدة أو نظرية علمية من المحتمل تطبيقها في المستقبل.
واستعرض عددا من أشهر الكتب والروايات والكتاب والمؤلفين الذين ساهموا في اثراء أدب الخيال العلمي في العالم وحققوا نتائج ايجابية في طرحهم وأفكارهم كما جلبوا من خلال فنهم عددا كبيرا من المتابعين والمهتمين لهذا الأدب وكشف عن احصائية نشرت في جريدة الاهرام المصرية عام1987 بين خلالها ان نسب قراء أدب الخيال العلمي بلغت في امريكا %67 وفي روسيا %41، وفي أوروبا %56 أما في المنطقة العربية فبلغت نسبتهم %9 وهي النسبة الأقل على الاطلاق.
وفي ختام حديثه أوضح السيد ان هناك أكثر من عشرين نوعا لأدب الخيال العلمي منها غزو الفضاء، والسفر عبر الزمن، والتواصل مع المخلوقات من عوالم أخرى وغيرها.
علاقة طردية
من جانبه لفت م.ياسر بهجت الى وجود علاقة طردية بين ارتفاع نسبة الخيال العلمي والاهتمام بالأدب المرتبط به وبين زيادة عدد الاختراعات والأفكار بالمجتمعات التي تتبناه، حيث انه كلما زاد الخيال العلمي زادت الاختراعات والعكس صحيح، مؤكدا ان الاهتمام بأدب الخيال العلمي في المجتمعات الغربية قد ساهم بشكل واضح في تطورها وتقدمها، ونظرا للاهمال الذي يتلقاه هذا النوع من الأدب في مجتمعاتنا العربية فقد أدى ذلك الى تراجعها».
وكشف بهجت عن وجهة نظره بأنه يرى ان سبب كل الاختراعات هو الأدب وتحديدا أدب الخيال العلمي الذي كتبه العديد من كبار الكتاب والمؤلفين وذلك قبل ان يتوصل العلماء الى ابتكارها حيث ان المدة الزمنية لنشر أدب الخيال العلمي تصل الى 20 سنة قبل ابتكار العلماء لهذه الاختراعات.
وأوضح أنه خلال فترة اقامته في الولايات المتحدة الأمريكية للدراسة أجرى العديد من الدراسات والأبحاث حول أدب الخيال العلمي ودرجة انتشاره والاهتمام به مبينا ان زملاءه في المهنة فسروا وجود الاختراعات والتوصل اليها جاء بفضل جهود المهندسين والعلماء لكنه يرى غير ذلك.
وفي ختام حديثه قال بهجت: «أهم ما يميز أدب الخيال العلمي العربي ارتباطه بتعلق العرب بدينهم الاسلامي وقناعتهم بان الدين الاسلامي يدعو الى التفكر والتأمل والتحليل المنطقي لكل شيء»، والفرق بين الخيال العلمي الغربي والعربي ان الاول يضع العلم ويبني عليه الخيال بينما الثاني يبني على الخيال والمعتقد علماً مشيرا الى ان تعريف أدب الخيال العلمي وهو الأدب الذي ينطوي على المنطقية في الشرح والتعبير وهذا ما أكده الكاتب نبيل فاروق.
=======
فعاليات اليوم
عرض ابداعي قصير بعنوان «نبض الأندلس» اداء لزاوية في قصة الشاعر الاندلسي المعتمد بن عباد ملك اشبيلة بمصاحبة موشحات اندلسية تأليف واخراج د.هيفاء السنعوسي (الكويت)، وعبدالخالق غريب (المغرب)، الساعة 5.30 مساء، في المقهى الثقافي قاعة 6.
أخبار ذات صلة
سفارة الكويت في واشنطن تدعو الطلبة والمواطنين الكويتيين لأخذ الحيطة والحذر
معرض الكويت للكتاب - الدورة (39)
تلفزيون الكويت يحصد 16 جائزة في مونديال «مهرجان القاهرة للإذاعة والتلفزيون»
الكويت الأولى عربياً والسادسة عالمياً في عدد السيارات المملوكة للأشخاص
نشاط مسرحي وترفيهي في «الكويت الإنجليزية»
التعليقات الأخيرة
All Comments
Please enable JavaScript to view the
comments powered by Disqus.
comments powered by
Disqus
أكثر المواضيع مشاهدة
«التمييز» ترفض وقف تنفيذ إغلاق «الوطن»
فيديو - العصفور: التزمنا بالقرار الإداري لـ«الإعلام» وأدعو الجميع لمشاهدة افتتاحية قناة «المجلس»
أماني بورسلي: كنا نريد دعماً حكومياً لـ«قناة الوطن»
المحامي حسين العصفور: أيادٍ خفية تعمل من أجل إغلاق «الوطن» !
الاستئناف تلغي حكماً لمرزوق الغانم ضد قناة «الوطن»
إحنا مضربين نبي حقوقنا
المكافحة: ضبط مواطنة بحوزتها مواد مخدرة ومؤثرات عقلية
عدسات لاصقة تُفقد فتاة بصرها.. والأطباء يحذرون من كارثة صامتة
الكويت تبحث مع الأمم المتحدة جهود حماية المرأة وتعزيز التشريعات ضد العنف
إسكان المرأة تدعو المواطنات ممن لديهن طلب مسكن مؤجر من سنة 2010 وما قبل لتحديث بياناتهن
Tweets by WatanNews
!function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0], p = /^http:/.test(d.location) ? 'http' : 'https'; if (!d.getElementById(id)) { js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = p + "://platform.twitter.com/widgets.js"; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); } } (document, "script", "twitter-wjs");
82.0115
موقع الوطن الإلكترونية – حقوق الطبع والنشر محفوظة
Top